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李建華著《中國品德文明的傳統理念與現代踐行研討》出書暨目錄、評介
書名：中國品德文明的傳統理念與現代踐行研討
作者：李建華
出書社：經濟科學出書社
出書時間：2016個人空間年10月1日
【編輯推薦】
《中國品德文明的傳統理念與現代踐行研討》作為教導部哲學社會科學研討嚴重課題攻關項目，匯集了課題組成員的焦點研討結果，是對我國社會主義品德文明踐行的一次創新性摸索。
【作者簡介】
李建華，男，1959年生，湖南桃江人，哲學博士，傳授，湖南城市學院院長，中南年夜學公共治理學院名譽院長，中南年夜學應用倫理學研討中間主任、博士生導師，湖南省社會科學界聯合會副主席、中共中心宣傳部“馬克思主義理論研討與建設工程”專家、《倫理學與公同事務》主編。
【目錄】
導論
一、中國品德文明的傳統理念與現代踐行之國際佈景
二、中國品德文明的傳統理念與現代踐行之現實需求
三、中國品德文明的傳統理念與現代踐行之研討價值
四、中國品德文明的傳統理念與現代踐行之理論議題
第一篇 理念提煉
第一章 文明結構與品德文明理念
一、文明的本質及其“形”“神”結共享空間構
二、品德文明理念及其在文明結構中的位共享會議室置
三、品德文明理念的存在之“形”
四、品德文明理念的提煉方式
第二章 中國品德文明傳統理念提煉諸領域
一、人神關系領域
二、天君關系領域
三、“三綱”關系領域
四、中國品德文明理念存在的其他領域
第三章 理念譜系與“五常”澄明
一、“十綱”視域下的傳舞蹈教室統品德理念譜系
二、傳統品德文明理念譜系之構建
三、“五常”理念的澄明
第四章 相應語境下品德理念之澄聚會場地明
一、詩意象征下的“廉”理念
二、強來源根基則下的“忠”理念
三、親親原則下的“孝”理念
四、親親原則下的“悌”理念
五、賢賢原則下的“賢”理念
六、乞降原則下的“和”理念
第二篇 歷史審理
第五章 中國傳統社會促進品德踐行的途徑和辦法
一、家庭陶冶小樹屋
二、官方垂訓
三、師長教化
四、平易1對1教學近間勸善
五、寓教于樂
第六章 家教中國傳統社會踐行品德文明理念的重要領域
一、政治領域中的品德踐行
二、家庭生涯中的品德踐行
三、職業活動中的品德踐行
四、社會生涯中的品教學德踐行
第七章 中國傳統社會促進品德理念踐行的經驗
一、人性與天道相感
二、勸喻與垂范并行
三、賞善與罰惡互補
四、動情與曉理相促
五交流、修德與養生緊聯
第八章 中國傳統社會踐行品德文明理念的歷史教訓
一、責權掉衡
二、歪曲人道
三、知行脫節
四、名實相分
五、重德輕智
六、重私交輕公義
第三篇 揚棄超出
第九章 中國傳統品德理念的特征
一、傳統品德理念的多元性
二、中國傳統品德理念結構的復雜性
三、舞蹈教室中國傳統品德理念的開放性
第十章 中國傳統品德理瑜伽教室念的現代反思
一、激進主義的品德觀
二、守舊主義的品德觀
三、馬克思主義的品德觀
第十一章 中國傳統品德理念的繼承與開新
一、現代平易近主政治視域下的中國傳統品德理念
二、現代市場經濟視域下的中國傳統品德理念
三、全球倫理視域下的中國傳統品德理念
第四篇 戰略機制
第十二章 傳統品德文明現代踐行問題的凸顯
一、品德踐行的主體、主觀窘境
二、品德踐行的客觀窘境
三、聚會場地品德踐行的倫理權威喪掉
四、品德踐行的機制戰略滯后
第十三章 傳統品德文明現代踐行之目標
一、打消隨意與固定行為
二、精力自律與慎獨踐行
三、品德講座場地崇奉與幻想人格
四、優序良俗與善德幸福
第十四章 品德文明的傳統理念與現代踐行戰略
一、寓德進教的現實立教戰略
二、前言載體網狀化宣傳教導戰略
三、樂教陶冶戰略
四、榜樣示范戰略催生品德踐行
五、品德焦慮引發恥感以催生品德文明踐行
第十五章 傳統理念的現代踐行機制
一、當局長效導向機制
二、多維評價監測機制
三、鞏固立體監督機制
四、加強踐行預警機制
第五篇 後果檢測
第十六章 中國品德文明傳統理念現代踐行之現狀
一、傳統理念現代踐行的整體概況
二、傳統理念在軌制規范上的體現狀況
三、傳統理念在傳媒載體上的呈現狀況
四、傳統理念在焦點人群中的踐行狀況
第十七章 中國品德文明傳統理念現代踐行監共享空間測的要素
一、監測原則
一、監測內容
三、監測機構
四、教學場地監測對象
第十八章 中國品德文明傳統理念的監測指標體系
一、監測指標的維度
二、監測指標的項目
三、監測指標的信度與效度剖析
第十九章 中國品德文明傳統理念現代踐行監測方式
一、監測方式的選擇
二、測量對象的抽取與施測
三、案例剖析、內容剖析與問卷調查
第二十章 中國品德文明傳統理念現代踐會議室出租行的反饋
一、傳統理念現代踐行中的新機遇
二、傳統理念現代踐行中的新問題
三、傳統理念現代踐行中的再修改
四、傳統理念現代踐行中的再引導
附錄
附錄1：中國傳統品德文明理念踐行現狀的計算機輔助電話問卷調查
附錄2：中國傳統品德文明理念踐行現狀調查問卷
參考文獻
后記
【評介】
傳統品德文明理念的繼承與創新
——《中國品德文明的傳統理念與現代踐行研討》評介
作者：袁超
來源：《光亮日報》
當當代界，一個國家在國際影響力獲得和晉陞的過程中，文明的感化不成忽視。對于中國文明發展而言，若何使產生舞蹈場地于傳統社會的品德理念，與當今社會現實實現無縫對接，并成為人們行為的品德指南，是不成回避的話題。李建華等著《中國品德文明的傳統理念與現代踐行研討》（經濟科學出書社201教學場地6年版）對這一問題進行了積極摸索息爭答。該著作具有以下顯著特征：
系統與創新兼備。著作分為理念提煉、歷史審視、揚棄超出、戰略機制以及後果檢測五年夜篇章，共二十個章節，以中聚會場地國傳統品德文明現代踐行的意義和時代佈景為著筆點，以中國品德文明與世界文明的發展與比賽為主線，提出中國品德文明現代踐行的現實需求。著作對中國品德文明的傳統理念與現代踐行的研討并非僅僅局限于外鄉文明，而是重視海內與海內貫通。
歷史與現實融合。著作將中國品德文明的傳統理念的研討眼光投向歷史，審視長久燦爛的中華文明，同時又結合現實，實現對歷史的超出，真正做到歷史與現實融合，與時代同步。著作在總結中國傳統社會踐行品德文明理念的經驗和教訓共享空間的基礎上進行現代性反思，剖析傳統品德理念的特征，并在平易近主政治、市場經濟、世界倫理的視域下剖析現代社會對中國傳統品德文明理念的繼承與創新，實現了歷史經驗與現實環境完善融合，凸顯了極強的講座場地歷史性和現代性。
理論與實際聯系。瑜伽教室著作不僅僅從學理上系統梳理和提煉了中國品德文明傳統理念，更主要的是其落腳點在于實踐，將理論與實踐很好地聯系起來。好比，提出了確保品德文明現代踐行的機制，如品德文明現代踐行的多維評價機制，傳統品德文明現代踐行的雙重監控保證機制，中國優秀傳統品德文明現代踐行的當局導向長效機小樹屋制。總體而言，著作具有很強的理論性和實踐性。
責任編輯：姚遠
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